Victor-Émile Michelet dans Les Compagnons de la Hiérophanie a relaté avec une verve flamboyante la quête enthousiaste de jeunes gens talentueux dont il narra lamour pour la liberté de pensée que lattrait profond de lésotérisme éloignait du conformisme aseptisé, tout autant que de lacadémisme frileux et de la dogmatique religieuse opposée à toute forme dexpression gnostique. Le mouvement occultiste de la Belle Époque alla à contre-courant et suscita maintes créations, notamment dans le monde intellectuel et celui des Arts quil vivifia à travers lexpression du symbolisme. Revues, sociétés détudes, congrès, conférences, groupes fermés et sociétés dinitiation, tout fut mis en uvre , confia Papus (Docteur Gérard Encausse), le plus prolixe auteur occultiste de cette période. Dans la revue Linitiation quil fonda en 1888, puis dans Le Voile dIsis , les articles se succédaient chaque mois, on y exposait toutes les formes de traditions ésotériques, des initiations, la gnose, les facultés ou pouvoirs occultes de lhomme, les arts divinatoires, lhermétisme, notamment lalchimie glorieuse. Or dalchimie il est question ici, dans cet ouvrage que nous éditons, un recueil de textes qui furent publiés dans LInitiation et que nous reproduisons en fac-similés. Les sujets traités abordent des questions historiques, des aspects doctrinaux, des considérations dordre pratique - nous dirons volontiers de laboratoire - une approche des symboles hermétiques se trouve également exposée ainsi que des correspondances (lettres) qui unissaient des chercheurs éperdus de la pierre philosophale.
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